Observatoire du communautarisme

Théoricienne du premier féminisme, la philosophe Élisabeth Badinter s'était déjà, courageusement, élevée contre la loi sur la parité. Celle-ci s'était in fine traduite dans la Constitution par l'inscription d'une différence de nature et d'intérêts entre les hommes et les femmes, pour la bonne cause certes, mais avec de bien mauvais moyens. Elle enchérit aujourd'hui avec Fausse route (éd. Odile-Jacob).

Par cet ouvrage, Élisabeth Badinter place le « nouveau féminisme » à l'index. Accusé de radicalité, de penchants doloristes et séparatistes, ce féminisme des « chiennes de garde », qui reçoit le meilleur accueil dans les médias et les cercles politiques, présente pour l'auteur, qui ne redoute pas de se faire traiter de macho et de réactionnaire, toutes les caractéristiques du communautarisme, ce cancer de la République. « Le mode de pensée communautariste s'étend de jour en jour face à l'inertie républicaine, confie-t-elle à L'Express. Depuis plus de dix ans, la République a plusieurs fois plié le genou devant le différentialisme. De crainte d'être accusée d'intolérance ou d'ethnocentrisme, elle a, selon les cas, laissé faire (le port du voile à l'école), combattu mollement (l'excision ou la polygamie des nouveaux arrivants) ou, au pire, officialisé (la différence des sexes inscrite dans la Constitution). Aujourd'hui, nous voyons monter en puissance le différentialisme religieux, qui non seulement est source de guerre entre les communautés, mais utilise cyniquement le différentialisme sexuel pour le retourner contre les femmes. Beau résultat ! »