Voici un ouvrage d'investigation exemplaire. Prenant à contre-pied la clameur générale, Jürgen Elsässer a patiemment remonté la piste des kamikazes du 11 septembre. Ce qui l'a mené tout droit en Bosnie, véritable tête de pont de l'activisme islamiste en Europe et en Occident.
Avant de s'attaquer aux populations de l'Occident, les moudjahiddin ont été recrutés, formés, entraînés par les services secrets occidentaux. Sur cette collusion, la « guerre contre le terrorisme » proclamée à grand fracas par Washington au début des années 2000, a jeté un voile de ténèbres et de mutisme.
Passionnant comme un roman d'espionnage, ce livre éclaire les souterrains de la politique mondiale et fait parler le silence. De New York à Istanbul, de Berlin à Tora-Bora, il nous entraîne à la découverte du plus équivoque des réseaux. Composant, au fil de son récit, le tableau d'une guerre occulte où les distinctions communes - Occident/Islam, amis/ennemis, terrorisme/pacification - perdent leur sens. (4ème de couverture)

Depuis leur création en janvier 2005, les « pôles régionaux de lutte contre l'islam radical » ont mené une action déterminé contre les réseaux islamistes en France, comme en témoigne le bilan de leur première année d'activité.

Après avoir publié l'intégralité des caricatures de Mahomet dans ses colonnes, l'hebdomadaire satirique Charlie Hebdo publie un manifeste "contre le nouveau totalitarisme" islamique. L'Observatoire du communautarisme le publie ici, à titre documentaire.

Invitée à Berlin le 9 février, Ayaan Hirsi Ali a prononcé un discours de combat, à la suite de l'"affaire" des caricatures de Mahomet, contre l'islamisme et pour la défense de la liberté.

Selon le chercheur Gilles Kepel, les musulmans dans l'Union européenne sont décrits par les islamistes comme une communauté de fidèles menacés dans leur foi, et justifiant l'intervention salvatrice de leurs coreligionnaires à travers le monde. On est ici au coeur de la bataille d'Europe : les populations européennes d'origine musulmane seront-elles le vecteur de la démocratisation des pays d'où elles proviennent, à travers l'exemplarité de leur intégration et de leur réussite dans des sociétés libérales et pluralistes, ou se verront-elles au contraire prises en otage par ceux - Etats autoritaires du monde musulman ou mouvements islamistes - qui s'efforcent d'en faire un cheval de Troie pour déstabiliser le Vieux Continent en aiguisant des antagonismes confessionnels ? Tel est l'un des principaux enjeux politiques derrière cet embrasement.

Le conflit sur les caricatures danoises est souvent présenté comme l'expression d'un "clash" des civilisations entre un Occident libéral et un islam qui refuserait la liberté d'expression. Pour le chercheur Olivier Roy, il faut beaucoup d'ignorance et encore plus d'hypocrisie pour s'en tenir à cette thèse. La liberté d'expression est dans tous les pays occidentaux d'ores et déjà limitée, et par deux choses : la loi et un certain consensus social. L'antisémitisme est réprimé légalement. Mais l'atteinte à d'autres communautés aussi : en 2005, l'Eglise catholique de France a obtenu le retrait d'une publicité utilisant la Cène, mais remplaçant les apôtres par des femmes court vêtues. Cela relève exactement de la même démarche qu'entreprennent les associations musulmanes aujourd'hui. Quels journaux ont alors publié la publicité incriminée en défense de la liberté d'expression ?

La nébuleuse terroriste islamiste est traversée de contradictions entre son idéologue Ayman al-Zawahiri et Abou Moussab al-Zarqaoui, son "représentant" en Irak. Attitude face aux masses musulmanes, assassinat de chiites, sectarisme doctrinal et décapitations d'otages constituent autant de points de divergences entre les dirigeants d'al-Quaida. Mais l'essentiel demeure : chasser les forces américaines d'Irak pour y établir un Etat islamique, puis élargir la base territoriale de cet Etat à la Syrie, au Liban et à l'Egypte, enfin reconquérir la Palestine et détruire Israël.

Ayman al-Zawahiri, n° 2 d'al-Qaida, est à nouveau intervenu sur les écrans du monde entier pour la troisième fois en cet été, afin de revendiquer, cette fois-ci clairement, la responsabilité des attentats de Londres.

A l'occasion de la sortie «Al-Quaida dans le texte » (PUF, 2005), Gilles Kepel expose sur l'antenne de Radio France Internationale (RFI) les principaux éléments de l'idéologie de la nébuleuse Al-Quaida et de ses maîtres-à-penser à partir de l'analyse de textes d'Oussama ben Laden, Abdallah Azzam, Ayman al-Zawahiri et Abou Moussab al-Zarqawi.

Pour Gilles Kepel, les attentats de Londres sont interprétés par certains outre-Atlantique comme l'échec de l'intégration de la population "musulmane". Mais c'est plutôt – comme avec l'assassinat de Theo Van Gogh en Hollande – l'échec du modèle multiculturaliste qui confiait le contrôle social de «communautés», maintenues dans l'altérité culturelle, à des imams et autres prédicateurs que l'Internet a marginalisés et qui ne sont plus capables d'«assurer».

Depuis les attentats du 11 septembre 2001, l'islamisme radical est devenu un important sujet d'études et de controverses. L'Observatoire du communautarisme propose ici un dossier synthétique sur la question avec des ressources régulièrement actualisées.

Le Conseil d'Etat a sommé lundi 13 décembre l'opérateur de satellite Eutelsat de cesser sous 48 heures la diffusion d'Al Manar, la chaîne du parti chiite intégriste libanais Hezbollah. La chaîne, qui se voit notamment reprocher la diffusion de programmes et propos antisémites, est au coeur d'une vive polémique depuis plus d'un an.

Le Conseil supérieur de l'audiovisuel, présidé par Dominique Baudis, a décidé le 19 novembre dernier de conventionner la chaîne du Hezbollah libanais, connue pour sa diffusion d'émissions antisémites inspirées des Protocoles des Sages de Sion et son antisionisme radical. Colère des associations de la "communauté juive organisée", qui exigent le retrait de l'accord et l'interruption de sa diffusion en Europe par le satellite "Hotbird 4".

Le président du Parti des Musulmans de France (PMF) qui n'hésite pas à se livrer à des amalgames scandaleux, réussira-t-il son pari : faire d'un parti communautaire une arme de poing dans le paysage politico-communautaire français ?