Observatoire du communautarisme

Trois à cinq mille personnes ont manifesté, dimanche 21 décembre 2003 à Paris, pour protester contre une loi qui interdirait le port du voile à l'école (1).

Dans le cortège, de nombreuses jeunes femmes voilées, parfaitement à l'aise dans leur discours et tout à fait capables de s'exprimer (2).

Les principaux slogans déclamés, entre deux Marseillaises, étaient : "France bien-aimée, où est ma liberté?", "Mon voile, ma voix", "Le voile, mon choix" ou encore "Ni frère ni père: le foulard, on l'a choisi". Pour ces manifestantes, il serait donc impropre d'empêcher, à l'école, l'expression d'opinions ou de convictions pour peu qu'elles aient été librement choisies.

Ce qui revient à dire que l'individu souverain est lui-même producteur de ses droits : "mon plaisir, c'est mon droit', pourrait-on dire ! Un discours qui n'est pas sans rappeler celui des ravers et leur opposition à la loi comme règle d'organisation commune de la société.

Le débat sur le voile recoupait d'ailleurs assez fidèlement celui sur la place de l'élève dans l'école : entre transmission "dure" des savoirs et adaptation à l'élève, perçu comme une personne et non plus comme un individu à qui l'on transmet les outils de sa propre liberté, de son autonomie (3).

On voit donc que le communautarisme prospère aussi, outre sa phraséologie victimaire, sur le mode de l'individualisme de consommation opposé à l'individualisme exigeant et émancipateur des Lumières.

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1)Pour une vision anti-cléricale de cette manifestation, lire À Paris, le fondamentalisme musulman défile contre la laïcité (perso.wanadoo.fr/atheisme/enfoulardees.html), Jocelyn Bézecourt, Athéisme (www.atheisme.org), décembre 2003
2)Ce qui contredit au passage l'image misérabiliste qu'ont certains des Français de confession musulmane...
3)L'éducation nationale était autrefois appelée instruction publique...