Le communautarisme n’est pas défini dans les dictionnaires. Pierre-André Taguieff le souligne dans l’article mentionné sur votre site (1). Il résulte de cette absence de définition la possibilité de placer sous le terme communautarisme toute forme d’identité collective dès lors qu’on veut la dénigrer. Vous mettez ainsi dans une même perspective certains groupements Gays, certains groupements musulmans, certains groupements ethniques … mais qu’ont-ils de commun si ce n’est la méfiance que vous avez de leur pratiques ? On peut se le demander !

Si l’on s’en tient à l’une des approches qui semble vous tenir à cœur, le repli identitaire est le noyau de ce qu’il faut dénoncer.

Ok ! Dans ce cas toutes les dérives communautaires doivent être violemment combattues, à commencer par le communautarisme intense de la grande bourgeoisie, qui vit en réseaux fermés contre le reste du monde qu’elle domine de manière consciente et corporatiste. Il faut absolument lire à ce sujet le livre de Michel et de Monique Pinçon-Charlot Sociologie de la bourgeoisie (La Découverte, Collection Repères, 2000). De la même manière, il faut être cohérent et s’attaquer à l’ensemble des mafias qui verrouillent les accès du pouvoir et du savoir, les aristocraties économiques, politiques, médiatiques et universitaires. Dénoncez-vous que l’accès au métier de professeur des Universités dépend du bon vouloir d’une mafia de mandarins, que, de la même manière, les « premiers cercles » du pouvoir économique ou politique sont strictement fermés au citoyen ordinaire ?
Il semble difficilement admissible de focaliser la critique, comme vous le faites, sur des communautés qui luttent pour leur reconnaissance, et justement, dans un but de lumière, a contrario des communautés que vous oubliez de dénoncer. Les Gays, autant que les musulmans, ou les corses luttent d’abord contre l’obscurité dans laquelle on (les communautés dominantes) veut les jeter.

Nous, Lillepop, nous rangeons définitivement du côté de ceux qui souffrent et que l’on opprime du fait de leur identité, qu’elle soit sexuelle, ethnique, religieuse, culturelle, sociale : de ce point de vue, nous préférons parler de « tribus » au sens large, en le prenant comme un phénomène de réaction au rouleau compresseur de la culture dominante de type « bon chrétien blanc hétérosexuel, individualiste et laïc », nous pensons que le tribalisme correspond à la recherche d’alternatives communisantes. Nous pensons que, contrairement à ce que vous semblez dire, il ne s’agit pas d’obscurantisme mais bien au contraire de politisation : les communautés se battent pour que leur condition soit connue et reconnue.

Le besoin de communisme qui se traduit par l’émergence de ces nouvelles communautés, a été souligné par Michel Mafesoli, il dépasse simplement la question du communautarisme par orientation sexuelle ou par croyance religieuse, il explique aussi le phénomène de bandes dans les cités ou de regroupements par quartier. Il traverse toute la société. Cela est une bonne chose, d’une part c’est une façon pour l’individu de venir au monde et de socialiser, de plus c’est une façon de s’engager dans la lutte et la politique à partir des besoins réels qui sont les siens ; enfin on appartient toujours à plusieurs tribus, ne serait-ce simultanément qu’à un sexe, un clan familial, à une région, à un réseau de connaissances… Par conséquent le caractère exclusif du communautarisme est une bévue. Il est rare, à part dans le cas extrême de certaines sectes, qu’une tribu puisse entièrement capter l’identité d’une femme ou d’un homme.

Nous pensons, contrairement à vous, que la valorisation du tribalisme est nécessaire, qu’il faut encourager le communautarisme, car c’est la condition de l’avènement d’une société communiste. C’est ce qui nous a conduit à entreprendre une démarche inverse à la votre, et ce dans notre collectif Lillepop qui tente d’unifier les tribus autour d’un manifeste commun.

-------------------------------------
1)"Vous avez dit «communautarisme» ?", Pierre-André Taguieff, Le Figaro, 17 juillet 2003

Le site de Lillepop

Pour envoyer un texte publiable dans la rubrique "Contradictions", envoyez un courriel à contact@communautarisme.net