Les Etudiants Musulmans de France avaient réussi une percée électorale en 2002 pour les élections étudiantes du CNOUS (Centre National des Œuvres Universitaires et Scolaires) de mars 2002 en passant de 1,6% à 6,4% des votants (1).

Suite aux vives critiques dont l'EMF a été l'objet (2), ses responsables se sont fendus d'un communiqué expliquant les raisons de la présence de l'EMF aux élections du CROUS (Centre Régional des Œuvres Universitaires et Scolaires) (3). Analyse d'un discours non dénué d'humour.

L'EMF, "loin de considérer cette participation aux élections du CROUS comme l'expression d'un communautarisme, (..) voit dans cette participation une réelle dynamique citoyenne". La direction de l'organisation communautaire rappelle que "depuis plus de 15 ans l'association s'évertue à agir dans l'intérêt de tous les étudiants par des actions de proximité (accueil, colis alimentaires, repas, aide, suivi administratif…)". Il n'est pourtant pas évident que tous les étudiants réclament des salles de prières ou soient intéressés par la dernière conférence de Tariq Ramadan...

"(...) Nous estimons donc la présence d'EMF en ce lieu comme un enrichissement et l'expression d'une volonté d'affirmer une citoyenneté pleine et entière. Nous refusons l'idée de citoyens de seconde zone à qui l'on priverait l'accès à un certain nombre de domaines". Mais de quels domaines parle l'EMF ? En quoi les étudiants musulmans seraient-ils spécifiquement discriminés ? Si de nombreux étudiants affrontent des situations de pauvreté, il ne s'agit en rien d'un "privilège" qui serait réservé aux étudiants musulmans.

Cerise sur le gâteau, comme une réponse à la "Fédération des Enfants de la République (Feder)" de l'UEJF (4), l'EMF annonce que ses listes se nommeront "Engagement Républicain pour un Campus pluriel" (sic) et "entend démontrer que les valeurs républicaines peuvent et doivent être une réalité" ! Mazette !

"S'il est compréhensible que la participation d'une association telle qu' « Etudiants Musulmans de France » suscite des interrogations au premier abord, on ne peut admettre que cette participation soit interprétée à mauvais escient". L'association indique d'ailleurs sa ferme intention de "dénoncer encore plus vigoureusement tous les actes diffamants relevant d'une malhonnêteté intellectuelle".
Est-ce à dire qu'une simple interrogation sur le lien supposé entre la présence de l'EMF aux élections du CROUS et les avantages potentiels à obtenir des élus (locaux à disposition, prise en charge de certains frais (téléphone, etc.), mise à disposition de panneaux d'affichage, etc.) serait de la pure malveillance ?

Dans ce cas, il faut se rendre à l'évidence : vive la République et vive l'EMF !

-------------------------------
1)"Pourquoi les Etudiants Musulmans de France (EMF) ont réussi à se développer", Observatoire du communautarisme, octobre 2003
2)Le syndicat étudiant de droite UNI attaque en particulier très régulièrement l'EMF.
3)"Le sens de notre participation aux élections du CROUS 2004"
(www.emf.asso.fr/web/modules.php?name=News&file=article&sid=179), communiqué de presse de l'EMF, 18 mars 2004
4)"Mais que fait l'Union des Etudiants Juifs de France (UEJF) ?", Observatoire du communautarisme, mars 2004