Observatoire du communautarisme

Pour Pierre-André Taguieff, les nouveaux bien-pensants veulent les deux. Pour ces amateurs de formules creuses, la France de l’avenir ne peut qu’être un mélange de diversité et de métissage, de différence et d’hybridation. Vision confuse d’une synthèse impossible.

Un article exclusif de Pierre-André Taguieff (directeur de recherche au CNRS, Centre de recherches politiques de Sciences Po, Paris).

Par Anne-Marie Le Pourhiet, professeur à l’Université Rennes 1. La judiciarisation de la « lutte contre les discriminations » ne date pas d'aujourd'hui mais a connu une accélération remarquable depuis les années 1990, sous le double effet du militantisme associatif et des normes européennes.

Suivons l’étymologie. Le nom vient du verbe latin augere qui signifie augmenter, développer, rendre plus fort. C’est toute la beauté du lien entre le professeur et son élève : rehausser celui-ci, l’enrichir ; ce rapport repose sur le crédit, le poids accordés aux connaissances de l’auctor, du professeur.

Tribune d'Eric Zemmour, Le Monde, édition du 12 octobre 2007.
Réplique d'un "réactionnaire" au président de SOS-Racisme.

Dans un entretien à Libération, le président de SOS Racisme, Dominique Sopo, attribue les difficultés actuelles de la ministre de la justice, Rachida Dati, à un rejet de la classe politique du fait de ses origines.

Les historiens Daniel Lefeuvre et Michel Renard discutent ici, dans une perspective critique, la pétition publiée par le quotidien Libération le 22 juin 2007 protestant contre la création du ministère de l'immigration et de l'identité nationale.

L'Observatoire du communautarisme publie, en exclusivité, l'introduction du prochain essai de Pierre-André Taguieff, Les Contre-réactionnaires. Le Progressisme entre illusion et imposture (Denoël).

Pour Anne-Marie Le Pourhiet, on doit admettre que ce sont tous les grands principes libéraux du droit répressif qui sont actuellement malmenés au nom des nouveaux droits des groupes et de leur prétendue dignité.

par Daniel Faivre, janvier 2007.
Mon premier choc fut de constater la mauvaise part réservée à mon propre sexe ! Je ne l’ai vue exprimée qu’une seule fois dans le Monde de l’Education de janvier 2003, au titre explicite : Il faut sauver les garçons !

Selon Alain-Gérard Slaman, quand on considère l'usage qui est fait en ce moment de la notion de lutte contre la discrimination, il est difficile de ne pas en conclure que ce combat s'exerce surtout contre la démocratie. Cette notion repose sur le principe universaliste d'égalité de tous devant la loi, qui est nécessaire au consensus républicain. Elle devient mortelle quand elle est mise au service d'un particularisme, dans le but de la subvertir.

Les réactions suscitées par l'analyse de Benoît XVI sur l'islam et la violence s'inscrivent dans la tentative menée par cet islam d'étouffer ce que l'Occident a de plus précieux qui n'existe dans aucun pays musulman : la liberté de penser et de s'exprimer.

Le témoignage sur le vif, doublé d'une proposition aussi pertinente qu'impertinente. À l'occasion d'un jumelage avec un lycée cambodgien, un professeur de Courbevoie découvre le fossé des mentalités, entre deux jeunesse de même génération, notamment autour de l'uniforme scolaire. Et si on osait... Un article exclusif de Daniel Faivre paru dans la revue Medium.

Pour le philosophe Pierre-André Taguieff, la France n'aime toujours pas se regarder en face. Surtout la France d'en haut. Les belles âmes d'aujourd'hui, qu'elles se disent de gauche ou de droite, s'indignent qu'on puisse parler de «déclin» ou de «décadence». Il n'est pas jusqu'au mot «crise» qui ne semble blesser leurs tympans vertueux. Certains même s'affolent à entendre les «déclinistes» ou «déclinologues», s'exaspèrent devant l'audience qu'ils trouvent, et, sortant leur revolver, visent à liquider l'ennemi par l'inusable insulte : «Réactionnaires !»

La déprogrammation de la pièce de Peter Handke, Voyage au pays sonore, ou l'Art de la question, annoncée par l'administrateur de la Comédie-Française, Marcel Bozonnet, fin avril, écoeure. Ainsi donc, dans ce pays, ce sont les nains qui exercent des pouvoirs administratifs ou journalistiques sur la pensée, romanesque, philosophique ou dramaturgique, qui décident de ce qui doit être écrit, lu, dit, pensé, joué, filmé ? Je le demande : où sommes-nous ? En quelle année sommes-nous ? Voici venir un individu qui a de l'urticaire en lisant Le Nouvel Observateur.

Pour le philosophe Pierre-André Taguieff, le grand chantage des bien-pensants interdit de poser correctement les problèmes liés à « l’immigration » et pousse à la fuite dans l’utopisme aux mains pures. Ce chantage aux visages multiples est l’expression d’une désertion et d’une démission : insouciance quant à la vie quotidienne des citoyens actuels, irresponsabilité à l’égard du devenir de la communauté nationale. Il est aussi l’indice, particulièrement en France, d’une forme émergente de mésestime de soi, voire de mépris de soi, lequel peut se radicaliser en haine de soi. Nombre de Français ne s’aiment plus et n’aiment plus leur pays, qu’ils prennent plaisir à réduire à un passé criminel et à un présent décadentiel. D’une façon générale, ce chantage de la bien-pensance a pour principal effet de transformer la politique en une impolitique, et, ce faisant, de désarmer les nations démocratiques face aux nouvelles menaces.
NB : Une version abrégée de ce texte est parue dans Le Figaro le 09 mai 2006.

Le député UMP et vice président de l'Assemblée nationale Eric Raoult veut faire interdire le blasphème pour s'attirer les grâces de l'Union des Associations Musulmanes de la Seine-Saint-Denis (UAM 93), qui mène un efficace travail de lobbying depuis quelques mois.

Réfléchissant sur la crise de la souveraineté, Bernard Cubertafond propose une grille de lecture du rôle des nouveaux acteurs politiques qui ont la prétention de faire le bien du peuple sans le peuple, voire contre le peuple. Pour comprendre le fonctionnement de ces "avant-gardes" que sont notamment les associations et les groupes communautaires, il est utile de se demander si l'on assiste pas à un choc entre les philosophes de la souveraineté populaire (Bodin, Rousseau) et les inspirateurs des démocraties populaires (Lénine, Gramsci). Une analyse en profondeur de la méthode des minorités actives qui alerte sur l'émergence d'un nouveau despotisme.

Pour Pierre-André Taguieff, « si Muray nous manque, c’est parce qu’à lui seul il incarnait l’une des voies possibles de la pensée libre, d’une vraie pensée faisant honte à tous les conformismes, inséparable du style dans lequel s’entend toujours sa singularité. La République a besoin de vrais savants et de bons professeurs. Elle n’a que faire des rhéteurs et des gourous. Elle peut laisser les amuseurs plastronner sur le petit écran. Mais elle ne saurait se passer d’artistes, de poètes et de penseurs critiques ».

Le député UMP Jean-Marc Roubaud veut réformer la loi sur la liberté de la presse pour interdire les atteintes aux religions. Le député propose rien moin que de rétablir le délit de blasphème qui avait été aboli en 1791 en modifiant la loi sur la liberté de la presse : "Tout discours, cri, menace, écrit, imprimé, dessin ou affiche outrageant, portant atteinte volontairement aux fondements des religions, est une injure".

Dans cette tribune polémique publiée par l'Observatoire du communautarisme, le philosophe et politologue Pierre-André Taguieff pointe les dangers du politiquement correct et le retour du terrorisme intellectuel à gauche. Dans ce contexte, certaines associations communautaires n'hésitent pas à diffamer et à appeler à des représailles professionnelles les chercheurs ou intellectuels récalcitrants à leur vision du « devoir de mémoire ». Les discours de dénonciation de la France « néo-coloniale », prétendument « antiracistes », ont enfin fortement contribué à mettre l’accent sur les origines ethniques ou les identités religieuses supposées des jeunes émeutiers aux motivations floues d'octobre et novembre 2005.

Renaud Camus, Michel Houellebecq, Oriana Fallaci, Edgar Morin, Olivier Pétré-Grenouilleau, Max Gallo, Elisabeth Lévy, Paul Nahon, Alain Finkielkraut... la liste devient longue et inquiétante des journalistes, écrivains, universitaires et intellectuels poursuivis ou menacés de poursuites pénales par des associations vindicatives et sectaires pratiquant l'intimidation judiciaire soit pour faire taire toute opposition à leur cause, soit tout simplement pour interdire à l'avance le moindre débat sur leur conception particulière de l'amitié entre les peuples.

La société de location immobilière Foncia est accusée de racisme pour avoir recommandé à ses agents de considérer la nationalité comme un critère de sélection des locataires.

L'éviction de la petite-fille de Maurice Papon du cabinet du ministre des anciens combattants rétablit l'infamie qui frappait autrefois la famille des condamnés. Rappelons que le 21 janvier 1790, l’Assemblée Constituante votait un décret proposé par un député, l’abbé Papin, affirmant que le crime est personnel et ne peut rejaillir sur la famille des condamnés. La Révolution française mettait ainsi fin à la peine d’infamie qui, sous l’Ancien Régime, excluait de certains emplois les proches parents des criminels.

C'était autrefois, pour René Pommier, au nom du respect dû à Dieu que les religions entendaient interdire aux incroyants de s'exprimer librement. Aujourd'hui c'est au nom des droits de l'homme. Autrefois on criait au sacrilège, on criait au blasphème; aujourd'hui on crie au racisme, on crie à l'intolérance. Critiquer et combattre les religions est et restera toujours pour les incrédules non seulement un droit inaliénable, mais un devoir impérieux tant que ces religions resteront oppressives.

L'ex-Inconnu Didier Bourdon cartonne avec une chanson humoristique déplorant les ravages du communautarisme et du politiquement correct sur la liberté d'expression, fondement essentiel de la République française.

Premier à avoir introduit la notion d'homophobie en France à la fin des années 1970, le philosophe Claude Courouve livre, en exclusivité pour l'Observatoire du Communautarisme, les réflexions que lui inspire le vote récent des dispositions législatives contre les propos homophobes.

Pour Jean-Paul Pouliquen, intiateur de la loi sur le Pacs dès le début des années 1990, les dispositifs répressifs adoptés jusqu'à ce jour ne sont pas efficaces pour lutter contre les maux dont souffrent nos sociétés. En revanche, se gargarisant de mots, ils restreignent la liberté d'expression. Ainsi en était-il du projet de loi relatif à la lutte contre les propos discriminatoires à caractère sexiste ou homophobe que le gouvernement vient de retirer.

Act Up a placardé dans Paris une affiche intitulée "La communauté que nous voulons" qui est une véritable profession de foi communautariste. Une initiative qui va à l'encontre de l'idée d'un mouvement homosexuel en voie de banalisation et d'intégration dans la société.

Afin d'atténuer l'inquiétude que suscite le projet de loi contre l'homophobie, Alain Piriou, porte-parole de l'Inter-LGBT, met en avant "l'esprit de responsabilité" des associations homosexuelles. En occultant les surenchères répressives martelées par le mouvement gay...

Comment les anciennes bêtes noires d'Act Up se transforment en généreux mécènes.
Act Up Paris, que son ancien président, Didier Lestrade, qualifie de "leader charismatique de l'homosexualité en France", vient de rendre publique la liste de ses donateurs pour l'année 2003.
Surprise : la présence de laboratoires pharmaceutiques pourtant cibles de violentes attaques de l'association quelques mois plus tôt.

L'affaire Dieudonné pose la question de savoir si des sketches décapants d'humoristes tels que Coluche ou Pierre Desproges pourraient encore être joués en un temps où la liberté d'expression est de plus en plus soumise aux susceptibilités communautaires.

Pierre Desproges passerait-il aujourd'hui sous les fourches caudines des communautaristes de tout poil ?