Attac et la laïcité

Titre de l'atelier : Approfondissement de la notion de laïcité
Animatrices: Mireille Boulard (Attac 09) et Michèle Dessenne (Conseil d'administration national)
Rapporteuse : Anne-José Nessi (Attac Nord 21)
Nombre de participants : 15
Résumé succinct des problématiques d'introduction :
Défendre le principe de laïcité, par rapport au texte du traité constitutionnel, dans un premier temps, puis au sein du mouvement Attac.

Description de la chronologie factuelle :

I-LA LAÏCITE DANS LE TRAITE CONSTITUTIONNEL

La Révolution française et la loi de 1905 ont inscrit la laïcité et la séparation de l'Eglise et de l'Etat comme principes philosophiques fondateurs de la République. La laïcité est une valeur universelle, qui permet la liberté de conscience, et le droit commun à tous : elle exclut autant la religion d'Etat que l'athéisme officiel, ou les systèmes concordataires (limitation du droit à l'avortement en Allemagne, particularismes du droit du travail en Alsace-Moselle), Elle a permis l'émergence des droits de l'homme, de la mixité, de l'Etat comme émanation des peuples.
Or le terme laïcité est exclu du texte du traité européen comme la séparation de l'Eglise et des Etats. L'Europe est soumise aux pressions religieuses, les autorités catholiques y sont représentées, l'Opus Dei et le mouvement pro-life font du lobbying auprès de la Commission.
Même si la référence chrétienne a disparu du préambule, trois articles portent atteinte au principe, tel qu'il est légalisé en France :

Article I-52 : statuts des Eglises et des organisations non-confessionnelles.
1. L'Union respecte et ne préjuge pas du statut dont bénéficient, en vertu du droit national, les Eglises et les associations ou communautés religieuses dans les Etats membres.
2.L'Union respecte et ne préjuge pas du statut dont bénéficient, en vertu du droit national, les organisations philosophiques et non-confessionnelles.
3. Reconnaissant leur identité et leur contribution spécifiques, l'Union maintient un dialogue ouvert, transparent et régulier, avec ces Eglises et organisations
Par cet article, la constitution ne modifie pas le statut actuel des Eglises et organisations philosophiques dans les différents Etats de l'U.E, mais consacre un lien entre l'U.E et celles-ci.
Rien n'est dit sur la lutte contre les sectes.

Article II-70 : Liberté de pensée, de conscience et de religion
1. Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion. Ce droit simple implique de changer de religion, ou de conviction, ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction individuellement ou collectivement, en public ou en privé, par le culte, l'enseignement, les pratiques et l'enseignement des rites.
2. Le droit à l'objection de conscience est reconnu selon les lois nationales qui en régissent l'exercice.
Le danger du contenu de cet article est de voir se développer des entorses à la laïcité que nous n'avons pas suffisamment dénoncées dans le passé, par exemple :
- La mise en place de symboles religieux dans des espaces publics, et avec des fonds publics.
La possibilité de voir des services hospitaliers, des piscines… réservés aux femmes, avec du personnel exclusivement féminin.
Article II-74 : Droit à l'éducation
1. Toute personne a droit à l'éducation, ainsi qu'à la formation professionnelle et continue.
2. Ce droit comporte la faculté de suivre gratuitement l'enseignement non obligatoire.
3. La liberté de créer gratuitement des établissements d'enseignement dans le respect des principes démocratiques, ainsi que le droit des parents d'assurer l'éducation et l'enseignement de leurs enfants conformément à leurs convictions religieuses, philosophiques ou pédagogiques, sont respectées selon les lois nationales qui en régissent l'exercice.
Le danger de cet article est de voir ressurgir des établissements séparés pour les garçons et les filles
Du débat a surgi l'inquiétude de ne voir nulle part affirmé, dans le traité, le droit des femmes à disposer de leur corps, le droit à l'interruption de grossesse, alors que le droit à la vie y est affirmé (article II-62). Le droit au divorce est également absent

II- LA LAICITE DANS ATTAC

L'actualité, et les incidents survenus aux FSE de ST Denis et de Londres montrent qu'Attac a besoin d'affirmer sa position d'association à caractère laïque.
Le droit à la différence ne doit pas conduire à la différence des droits. Cette formule exprime bien que la laïcité n'est ni une exclusion, ni une tolérance, mais un principe républicain qui consacre l'égalité des droits des citoyennes et des citoyens.
C'est une opportunité pour Attac, ce combat fournit le cadre qui permet d'envisager l'idée de l'égalité. L'occasion de bâtir un projet commun, fondé sur des valeurs communes, et non sur nos différences. Il faut revendiquer cette bagarre pour la liberté (valeur captée par les libéraux).
Le principe de laïcité assure la liberté de conscience, laisse à chacun la liberté de choisir une religion, ou l'athéisme.

Mais ces choix religieux ne doivent s'exprimer que dans la sphère privée(qui peut être collective), en aucun cas dans la sphère publique. Les mêmes droits pour tous et toutes, ni droit spécifique, ni devoir particulier, pour ne pas permettre la montée des communautarismes. L'offensive anti-laïque libérale vise à diminuer le périmètre de l'Etat, cible des entreprises, et à subventionner des associations dites d'utilité publique. L'Etat ne défend plus la laïcité.

Résumé des questions soulevées par le débat avec les participants :
Nous sommes nés dans la laïcité, c'est la tradition, nous ne nous battons plus pour ça.
Il y a des immigrés récents, qui n'ont jamais pratiqué l'état laïc. La laïcité existe, et a existé (Averoes) dans le monde arabe.
Comment endiguer le communitarisme, contrer la montée du religieux faire le lien avec les politiques d'immigration ?
Comment s'adresser aux jeunes des banlieues ?
Les programmes d'histoire-géographie, en 3 ème, ont été modifiés, les jurys d'agrégation sont réputés libéraux, les nouveaux professeurs sont souvent plus religieux, en tout cas, plus libéraux …
Remettre l'histoire des religions au programme
Le discours ultra-libéral cultive le conflit, l'angoisse, pour attiser le désir de consommation

Résumé des conclusions :
La défense du principe de laïcité doit être un argument aussi fort que celui de la défense des services publics dans le NON d'Attac au traité constitutionnel.
Attac doit inscrire dans ses statuts, ou, au minimum, dans son règlement intérieur, le principe de laïcité.
La laïcité a été dénigrée, alors que c'est un concept libérateur.
Malgré le fatalisme ambiant, le deuil du combat, il faut soutenir la revendication des mêmes droits pour tous.

Il est nécessaire de :
- Ne pas se laisser culpabiliser par des arguments de type : relents de colonialisme, racisme…
- Faire de l'histoire avec les vétérans de la lutte anti- coloniale.
- Retrouver un discours offensif, défendre les valeurs positives de la laïcité.
Aux jeunes, il faut montrer que la laïcité, c'est le meilleur moyen de vivre en paix avec sa croyance, de revendiquer l'égalité des droits, la liberté sexuelle.
Pour les femmes, c'est le cadre de la mixité, de la parité.

Propositions concrètes:
- Célébration du centenaire de la séparation de l'Eglise et de l'Etat.
- Confronter la loi de 1905 et le Traité constitutionnel européen :
Visibilité à Bruxelles le 19 mars et à Paris le 30 avril.
- Ouvrir des cafés laïques.
- Insister sur la laïcité, par net, dans tous les comités locaux, en leur demandant de lui réserver un espace particulier dans leurs argumentaires.