La logique de la mondialisation néo-libérale est de généraliser la marchandisation et la privatisation des activités humaines. Elle entraîne donc le recul de l’Etat social et celui du principe de solidarité. Pour cela, elle a besoin d’une alliance avec les communautés ethniques et religieuses qui appliquent la charité au lieu de la solidarité pour remplacer les systèmes solidaires de protection sociale et les services publics qui disparaissent. En ce sens, le développement récent du néo-communautarisme et de ses formes intégristes sont des produits de la mondialisation néo-libérale, ou bien vont dans le sens de ses intérêts
La plupart des intégrismes sur lesquels fleurit le néo-communautarisme s’appuie sur le refus de l’égalité hommes femmes et sur la volonté d’enfermement et de régression pour ces dernières. On le voit dans les actions des intégristes chrétiens contre le droit à la contraception et à l’IVG, on le voit aussi dans les actions des organisations et des gouvernements islamistes qui légitiment l’inégalité homme/femme au nom de la loi de Dieu.

1.- Cent ans de loi 1905 en France (Jean Bauberot, Anne-Cécile Robert, Marc Viellard)

2.- Laïcité, intégration et islam (Jean-Luc Cipière, Philippe Mallard)

3.- Féminisme et laïcité (Leila Acherar, Monika Karbowska, Catherine Samary)

4.- Alliances entre la Comece et les libéraux européens (Lucienne Gouguenheim)

5.- Le mouvement altermondialiste et la laïcité, débat contradictoire (Jocelyne Clarke, Jean-Luc Cipière, Julien Landfried, Monika Karbowska, Sophie Zafari)

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