Le PNV, le Partido Nacionalisto Vasco, est riche de nombreux adhérents en Euskadi (2.100.000 habitants). Il est à la tête du gouvernement régional depuis 1979. Il tient de nombreuses mairies, grandes et petites. Il dispose donc d'importants moyens financiers et détenir des postes clés n'est pas nuisible à cet état de fait, bien au contraire.
À défaut de partisans dans le Pays basque de France (260.000 habitants dans le pays « Pays basque »), l'argent coule à flot depuis sa source euskadienne. Outre l'installation du parti dans un immeuble cossu de la principale artère bayonnaise, avec drapeau basque flottant sur la façade, on peut citer, en vrac : le financement de projets « culturels » par l'Udalbiltza, association « nationale » d'élus municipaux ; la notable participation financière (immobilier et fonctionnement) dans l'ersatz de Chambre d'agriculture du Pays basque ; plus symbolique, le repêchage de la revue Enbata fondée par un historique du nationalisme basque en France aujourd'hui membre du parti nationaliste concurrent Abertzaleen Batasuna.
Le PNB va donc se lancer, nous a appris Sud-Ouest du 25/03/06, dans une campagne publicitaire avec « affichage 4x3, spots télé et radio pendant un mois », distribution d'opuscules ; excusez du peu. Mais quand la notoriété est en jeu, on ne va pas lésiner sur la finance. On ne sera pas étonné du moment choisi, maintenant que le nationalisme basque est censé, depuis le cessez-le-feu permanent d'ETA, être débarrassé de l'hypothèque de la violence.
Mais, justement, du nationalisme basque, il ne faut surtout pas trop parler. Ça risquerait d'effrayer. Le terme est d'ailleurs banni de la bouche de ceux qui présentent la campagne, et, du coup, de la plume du rédacteur de l'article de Sud-Ouest. Pour les affiches désormais présentes dans le champ visuel déjà bien pollué des automobilistes de la région, on utilisera un thème surexploité dans les manifestations touristiques issues du folklore, la « force basque ». Surtout pas de politique, rien que du réel, de l'authentique !
Mais cette ellipse n'est pas jugée suffisante. Tant qu'on y est, dans la présentation de la campagne, on va supprimer toute allusion à la « basquité » du parti, et, bien sûr, à ses origines marquées par l'ethnicisme, voire le racisme. Que devient dans tout ça l'identité basque ? « Être basque pour nous ce n'est pas forcément l'héritage d'un nom et d'une famille, l'exigence d'être né ici ou de parler basque. Être basque c'est aussi le choix de vivre ici, en respectant l'identité basque en participant à la vie du Pays basque. » (Sud-Ouest déjà cité)
C'est on ne peut plus clair : il n'y a pas besoin d'être Basque pour être Basque. Tout ce qui est censé faire l'identité basque, comme les racines, la culture et notamment la langue, tout cela n'est point nécessaire. C'est le territoire qui crée l'identité… à condition de « respecter l'identité basque ». Mais laquelle ? la vrai bien sûr, l'authentique. La résidence attribue sans doute une identité de seconde zone, octroyée essentiellement pour attirer l'électeur.
« Quand nous nous retrouvons entre nous, sur les dalles parfaites du trottoir, Volpatte et Blaire se regardent. Ils hochent la tête.
- Après tout, dit Volpatte, c'est à peu près ça, quoi.
- Mais oui, quoi !
Et ce fut ce jour-là leur première parole de reniement. »
(Henri Barbusse, Le feu, Prix Goncourt 1916)
