Observatoire du communautarisme

Les historiens Daniel Lefeuvre et Michel Renard discutent ici, dans une perspective critique, la pétition publiée par le quotidien Libération le 22 juin 2007 protestant contre la création du ministère de l'immigration et de l'identité nationale.

Par Daniel Lefeuvre, professeur d'histoire contemporaine, Université Paris VIII-Saint-Denis. Quels sont les véritables enjeux de l'amendement Warsmann repoussé par les sénateurs, et qui inscrit dans l’article premier de la Constitution, la protection des langues régionales au titre de patrimoine national ?

Pour Pierre-André Taguieff, les nouveaux bien-pensants veulent les deux. Pour ces amateurs de formules creuses, la France de l’avenir ne peut qu’être un mélange de diversité et de métissage, de différence et d’hybridation. Vision confuse d’une synthèse impossible.

Une analyse en profondeur du concept de "fracture coloniale" qui minerait la société française.

En campagne dans le Finistère, le candidat UDF a réaffirmé son souhait de voir la France ratifier la Charte des langues régionales au nom d'un "droit à l'identité".

Le 12 avril 2006, le Parti Socialiste a déposé une proposition de loi visant à créer un délit pénal concernant la négation du génocide arménien. Cette nouvelle proposition qui a pour but d'encadrer les discours relatifs aux événements historiques s'inscrit dans un contexte polémique sur le principe des lois mémorielles, et survient peu de temps après le débat sur « le rôle positif de la colonisation ».
Simple hasard de calendrier ou effet d'aspiration dans une période dominée par le débat sur les lois mémorielles et par des revendications communautaires ? Après la confusion qui a entouré la présentation de la loi à l'assemblée et son report à l'automne, un regard un peu distancié permet de se rendre compte qu'on est loin d'un simple combat des pieux défenseurs de la mémoire contre les vilains négationnistes; de même l'image d'un peuple arménien dont la mémoire est sacrifiée aux appétits économiques et politiques en direction de la Turquie mérite d'être nuancée. Pierre-Jérôme Adjedj dresse ici une monographie précise des forces en présence et de leurs stratégies politiques.

L'Assemblée nationale a finalement reporté à une date non définie -selon toute vraisemblance l'automne 2006- le vote de la proposition de loi du groupe socialiste pénalisant la négation du génocide arménien, sur le modèle de la loi Gayssot pénalisant la négation du génocide des Juifs d'Europe. L'Observatoire du communautarisme publie ici le compte-rendu intégral de la séance à l'Assemblée, où l'on a notamment remarqué les interventions pendant les débats du premier secrétaire du Parti socialiste, François Hollande, et de l'un des fidèles de Nicolas Sarkozy, le député UMP Patrick Devedjan.

A l'occasion de la sortie du remarquable ouvrage de Marianne Lefèvre et Joseph Martinetti, Géopolitique de la Corse (Armand Colin, 2007), l'Observatoire du communautarisme a souhaité interroger avec les auteurs les grands éléments qui forgent le nationalisme ethnique corse. Violence, victimisation, discrimination positive, instrumentalisation de la culture, affaissement de l'Etat républicain, rôle des médias locaux : un tableau qu'il faut savoir regarder avec la lucidité requise.

Il apparaît nettement que la colonisation et la décolonisation font l’objet d’une intense guerre de mémoires. Toutes sortes d’initiatives entendent commémorer, de façon positive ou négative, proposant à la célébration nationale des dates, des événements, des héros ou des victimes, surtout des victimes. Il est difficile de s’y retrouver, d’autant plus que les revendications, pour être vindicatives, ne sont pas toujours bien explicites sur le plan des faits, et qu’une grande opacité caractérise le jeu des pressions exercées au niveau politique, pour promouvoir la mémoire particulière de tel ou tel groupe. On a plus de dénonciations manichéennes que de clarifications d’une pluralité complexe. Nous avons demandé à l'historien Claude Liauzu de dessiner pour nous le paysage : quels sont les différents groupes de mémoire, quels événements souhaitent-ils mettre en exergue, avec quelles dates symboliques ? Quels sont les débats actuels dans le monde universitaire, de quels autres débats prennent-ils la suite ?

Par Yvonne Bollmann, Germaniste, Maître de conférences à l'Université Paris XII.
La France avait la notion d’« exception culturelle », pour dire que les biens culturels ne sont pas des marchandises comme les autres. Elle l’a troquée, imprudemment, contre celle de « diversité culturelle », qui est devenue en un rien de temps synonyme de « diversité ethnique ». Le passage de l’une à l’autre semble avoir tenu à peu de chose, mais il a d’énormes conséquences.

Le vibrionnant président du MPF (Mouvement Pour la France), candidat déclaré du « patriotisme populaire » aux élections présidentielles de 2007, est l'auteur récent de déclarations tonitruantes stigmatisant « l'islamisation progressive de la société française, qui est en train de basculer dans le communautarisme», « la guerre civile ethnique » et propose la « création d'une garde nationale pour contrôler les mosquées dans les quartiers islamiques ». L'« agité du bocage » vendéen déploie décidément beaucoup d'énergie pour mériter le sobriquet dont l'affuble chaque semaine un hebdomadaire satirique paraissant le mercredi, et pour ressembler à sa marionnette dans une non moins célèbre émission parodique. Osons dire qu'il nous fait, ces derniers temps, beaucoup moins rire.

La lutte contre les discriminations dans le domaine de l’emploi - en particulier celles attachées aux origines ethnique, nationale ou raciale - est devenue l’une des priorités des politiques publiques. Au cours de sa séance du 5 juillet 2005, la CNIL a adopté des recommandations afin d’éclairer les employeurs sur les conditions de mesure de la diversité des origines de leurs employés.

Yvonne Bollmann (auteur de La bataille des langues en Europe, Bartillat, 2001) revient ici sur les changements de statuts et sur le dernier congrès de la FUEV/UFCE/FUEN (Föderalistische Union Europäischer Volksgruppen/Union Fédéraliste des Communautés Ethniques Européennes/Federal Union of European Nationalities), principale organisation ethniste en Europe, et lobby particulièrement influent sur les affaires de « langues régionales et minoritaires ».

Dans cet entretien à l'Observatoire du communautarisme, les deux auteurs de Mémoires vives, Pourquoi les communautés instrumentalisent l'Histoire (Bourin éditeur, 2007) analysent le développement des questions de mémoire en France, leurs prolongés politiques avec les « lois mémorielles » et la récente contestation des ces dispositifs juridiques. Enfin, liant crise du roman national, individualisation des représentations sociales, et question sociale elle-même, ils suggèrent plusieurs pistes de réformes dans l'éducation et l'enseignement supérieur. Pistes que l'Observatoire du communautarisme ne partage pas nécessairement, mais qui pousuivent une réflexion riche et structurée autour d'un des principaux noeuds que la République doit affronter.

Lors de ce discours prononcé le jeudi 23 mai 2005, à l'occasion de l'inauguration de la HALDE, le président de la République Jacques Chirac, détaillant les actions de la haute autorité dans le domaine de la lutte contre les discriminations, indique qu'"il y a une limite que nous ne devons pas franchir, parce qu'elle toucherait à ce qui fait à [ses] yeux notre identité même. Elle consisterait à choisir une conception dans laquelle certains Français devraient se définir par rapport à leur origine pour faire valoir leurs droits. Une conception qui conduirait à consacrer juridiquement les inégalités et qui ouvrirait la voie au communautarisme." Il propose aussi d'agir concrètement dans les domaines suivants : l'accès aux grandes écoles pour les élèves défavorisés, les discriminations à l'emploi.

L'Observatoire du communautarisme propose ici un très long entretien avec Malika Sorel, auteur du Puzzle de l'intégration (Mille et une nuits, 2007). Sur des sujets délicats (victimisation, discrimination positive, questions identitaires, droit du sol), Malika Sorel apporte une analyse tonique et des réponses se moquant du politiquement correct.

L'Observatoire du communautarisme propose ici une chronologie critique des événements qui ont amené l'Assemblée Nationale à intégrer des amendements anti-homophobie au projet de loi créant la Haute autorité de lutte contre les discriminations (HALDE). Entre activisme des organisations communautaires et suivisme des responsables politiques et d'une partie de la presse, ce projet liberticide avait peu de chances de ne pas être adopté...

Par Véronique Hervouët, essayiste et psychanalyste, Véronique Hervouët est membre des Forums du Champ Lacanien. Elle a notamment publié "L'enjeu symbolique - Islam, christianisme, modernité" (L'Harmattan, 2004).

En campagne dans les Antilles, la candidate socialiste s'est voulu la future présidente d'une "France métissée" et a promis une "préférence régionale" dans l'accès à l'emploi pour la population locale.

Le Haut conseil à l'intégration (HCI) a remis au premier ministre un avis proposant une charte de la laïcité dans les services publics. L'Observatoire du communautarisme vous propose la lecture de cet avis en texte intégral.

Intervention de Jean-Yves Camus lors du colloque « La République face aux communautarismes » organisé au Sénat le 24 novembre 2006.

Intervention de Paul Thibaud lors du colloque « La République face aux communautarismes » organisé au Sénat le 24 novembre 2006.

Il faut lire avec toute l’attention qu’il mérite le livre Géopolitique de l’Espagne de Barbara Loyer. Le sujet est passionnant à plus d’un titre, les problèmes très clairement exposés et surtout, la méthode d’analyse utilisée pousse le lecteur à une réflexion qui dépasse les faits en eux-mêmes ou leur contexte local. Le lecteur français apprendra à mieux connaître « un des États les plus décentralisés d’Europe », loin des clichés touristiques ou au delà des événements tragiques liés au terrorisme. Ce pays politiquement si différent a, rappelons–le, 400 km de frontière commune avec le nôtre. De plus, à chaque extrémité, deux puissantes communautés très autonomes ne manquent pas de faire étalage de leurs potentiels au nord de la frontière, dans des relations qui ne se limitent pas toujours aux domaines culturels ou économiques.

En campagne pour les régionales en PACA, Jean-Marie Le Pen célèbre l'identité corse à Marseille.

Sophia Chikirou, candidate à l'investiture socialiste dans la 21ème criconscription de Paris, répond dans cet entretien exclusif aux questions de l'Observatoire du communautarisme. Soutenue par deux courants lui permettant d'imaginer un vote favorable des militants de sa section, elle se voit peut-être écartée au profit de George Pau Langevin, candidate étiquetée "représentante de la communauté ultra-marine" par le maire de Paris Bertrand Delanöe et la direction du parti socialiste.

« Le temps est révolu où l’unité nationale et la pluralité des cultures régionales paraissaient antagonistes. » Voilà ce que déclarait Lionel Jospin, Premier ministre, devant les parlementaires socialistes réunis le 29 septembre 1997. La Charte européenne des langues régionales et minoritaires, en allant beaucoup plus loin que la seule défense des parlers régionaux, instaure le communautarisme linguistique à l'échelle européenne.

Dans cet entretien exclusif avec l'Observatoire du communautarisme, André Bellon, Inès Fauconnier, Jérémy Mercier et Henri Pena ruiz, les quatre auteurs du Mémento du républicain (Mille et une nuits, 2006, 2.38 euros) explicitent le sens de leur démarche intellectuelle. Un ouvrage tonique et utile pour tous ceux qui veulent des armes pour «réaffirmer les principes», «résister aux attaques» et «répondre à la crise».

Pour Anne-Marie Le Pourhiet, tous les efforts pédagogiques d’Ernest Renan pour relativiser le rôle de la race, de la religion, de la langue et des intérêts dans la définition d’une nation, semblent de nouveau remis en cause, la fatalité ethnique et linguistique est de retour et, avec elle, le risque, déjà consommé, des guerres zoologiques et des généalogies à n’en plus finir. À Renan qui faisait observer que, pour trouver nos langues nobles et belles, nous sommes tous obligés de fermer les yeux sur leurs origines, faites d’un mélange de pédantisme et de patois, d’élitisme et de vulgarité, le postmodernisme répond en tirant la langue : vois comme la mienne est plus belle que la tienne. Comme la laïcité semblait le rempart efficace contre les guerres religieuses, les États qui avaient retenu, de jure ou de facto, l’unicité de la langue officielle, paraissaient avoir trouvé la parade contre les querelles linguistiques. Mais elle ne semble plus suffire.

08.06.2007 Idées noires
04.06.2007 Les gays de l'UMP appellent à faire battre un sortant UMP
31.05.2007 Devine qui vient dîner ?
29.05.2007 Surenchères catalanistes
21.05.2007 Tri ethnique à Asnières
17.05.2007 Le CRAN fait sa pub
16.05.2007 Védrine refusé par le CRIF

Pour Ernst Hillebrand, directeur du bureau londonien de la Friedrich-Ebert-Stiftung, alors que les autorités persistent à diffuser des messages glorieux, les attentats de Londres ont crûment révélé une réalité qui n'avait pu échapper, auparavant déjà, à tout observateur attentif : le vaste échec du multiculturalisme britannique, du moins en ce qui concerne l'intégration des musulmans. Le pays est confronté aux dégâts d'une politique qui voulait l'intégration non pas via l'adaptation à la culture britannique mais via la proclamation et l'affirmation actives, encouragées par l'Etat, des différences culturelles et religieuses propres aux populations immigrées. Même en faisant abstraction du désastre absolu, en matière interculturelle, que représente le terrorisme islamiste, les résultats de cette politique sont tout sauf convaincants : la Grande Bretagne «évolue insidieusement vers une société où règne la ségrégation», déclarait ainsi il y a quelques mois Trevor Philips, président de la Commission for Racial Equity, commission nationale de lutte contre les discriminations.

Dix-sept historiens demandent au Président de la République dans ce texte publié dans Le Figaro Littéraire le transfert des cendres de l'historien Marc Bloch au Panthéon. Résistant héroïque contre l'Allemagne nazie, Marc Bloch était marqué par un indéfectible attachement à la nation politique qu'était la France.

Le Parti socialiste liste dans son projet pour les échéances électorales de 2007 une série de propositions : charte de la laïcité, adossée à la Constitution pour que soient respectés les principes républicains dans tous les lieux publics (hôpitaux, services publics…) ; CV anonyme pour lutter contre les discriminations ; surpénalisation des violences faites aux femmes sur le modèle de la loi du gouvernement espagnol dirigé par José-Luis Zapatero ; mariage et adoption ouverts aux couples homosexuels ; service civique obligatoire pour les jeunes ; reconnaissance des «identités culturelles régionales, comme prévu par la Charte du Conseil de l’Europe sur les langues régionales». L'Observatoire du communautarisme détaille ici la liste de ces mesures, comme il le fera pour les autres formations politiques.

Quand le nationalisme corse ne s'embarasse même plus de dissimuler son mépris pour les règles démocratiques et ses penchants ethnicistes... Au cours des Journées internationales de Corte organisée par les mouvements nationalistes corses, l'organisation Indipendenza (www.indipindenza.com) a de...

Dans cet exposé, l'historien Guy Pervillé revient sur le rôle du passé dans la récente guerre civile algérienne et dans les rapports de l’Algérie avec la France. Il étudie plus particulièrement la longue attente d’un traité d’amitié franco-algérien conditionné par une déclaration de repentance française de juin 2000 à nos jours. Appuyé par une solide chronologie des événements et des déclarations algériennes et françaises depuis près de six années, Guy Pervillé souligne le caractère éminemment politique des revendications mémorielles et les resitue dans leurs cadres politiques respectifs.

Jamais le débat public, en France, ne s’était autant focalisé sur la question de la diversité ethnique et, mieux encore, sur la question de ses origines. Comme si après l’ère du silence, celle de la parole venait de commencer. Comme si, enfouie dans les replis de l’inconscient collectif, la mémoire de la colonisation avait subitement fait surface. Il a sans doute fallu, pour précipiter cet affleurement mémoriel, l’irruption d’une crise aigue de la société française, illustrée par des violences urbaines sans précédent. Il a fallu cette coïncidence entre l’éveil d’une mémoire meurtrie et la révolte d’une jeunesse en mal de repères pour que l’ethnicité devienne chez nous, en terre républicaine, une pierre d’achoppement.

Interrogé par la « Commission de défense de la loi de 1905 » du Grand Orient de France, Laurent Fabius s'est déclaré fermement opposé à une révision de la loi de 1905, proposée par le ministre de l'Intérieur et candidat à l'élection présidentielle pour l'UMP Nicolas Sarkoy.
En cas de révision de la loi de 1905, « l'espace du politique, qui doit rassembler tous les citoyens autour de l'intérêt général de la Nation, courrait alors le risque d'une fragmentation conflictuelle entre groupes religieux », a-t-il déclaré.

Le dernier rapport de la Commission nationale consultative des droits de l'homme, remis mardi dernier au premier ministre, stigmatise, non sans raison, la progression en France d'un racisme ordinaire. Pour Alain-Gérard Slama, on peut se demander pourtant, en lisant ce rapport, s'il ne faut pas s'inquiéter davantage encore de la banalisation de l'antiracisme ordinaire pour comprendre la poussée d'intolérance dont souffre notre société.

Pour l'association Regards de femmes, la « loi de prévention et de répression des violences au sein du couple » est le résultat des combats menés afin de lutter contre la hiérarchie mise en place par les traditions patriarcales théocratiques millénaires. La « petite loi » votée le 23 mars 2006 par les député-e-s deviendra une grande loi pour l’égalité des droits femmes/hommes, dès qu’elle sera promulguée.

L'Observatoire du communautarisme a proposé une discussion courtoise mais vive aux responsables du Conseil Représentatif des Associations Noires (CRAN). Son porte-parole, l'universitaire Louis-Georges Tin, répond ici à nos questions. Existence de la "communauté noire", représentativité du CRAN, discrimination positive, lois mémorielles, approche de l'élection présidentielle de 2007 : le lecteur jugera lui-même de l'étendue des désaccords.

La valorisation des identités particulières peut-elle être sans limites et sans conditions ? Pour les sociologues Chantal Bordes-Benayoun et Dominique Schnapper, elle comporte un double risque pour la cohésion sociale des démocraties. D'une part, elle menace de fragmenter le corps social et d'aggraver les inégalités entre les groupes. D'autre part, les conflits extérieurs risquent d'être importés et de dramatiser les rivalités et les conflits intérieurs. Si l'entretien des cultures et des fidélités particulières, inscrites dans des aspirations qui dépassent les frontières nationales, fait partie de la liberté de chacun, ne faut-il pas partager aussi une histoire et des valeurs communes ? Participer à un projet commun, organisé autour d'un passé assumé et d'une volonté collective pour l'avenir, est une condition nécessaire pour que se maintienne l'ordre démocratique, qui seul protège les plus faibles et crée une société respectueuse de tous.